TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 14:41:22 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十冊 No. 1195《大聖文殊師利菩薩讚佛法身禮》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhị thập sách No. 1195《đại thánh Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát tán Phật Pháp thân lễ 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.6 (UTF-8) 普及版，完成日期：2006/04/12 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.6 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2006/04/12 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德提供，北美某大德提供 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Bắc-Mỹ-Mỗ Đại Đức Đề cung 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 20, No. 1195 大聖文殊師利菩薩讚佛法身禮 # Taisho Tripitaka Vol. 20, No. 1195 đại thánh Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát tán Phật Pháp thân lễ # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.6 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.6 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous, USA # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 1195 　　No. 1195 大聖文殊師利菩薩讚佛法身禮 đại thánh Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát tán Phật Pháp thân lễ (并序) (tinh tự ) 　　　此禮出大乘一切境界智光明莊 　　　thử lễ xuất Đại-Thừa nhất thiết cảnh giới trí quang minh trang 嚴經 nghiêm Kinh 　　　　開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國 　　　　khai phủ nghi đồng tam ti đặc tiến/tấn thí hồng lư khanh túc quốc 　　　　公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑑 　　　　công thực/tự ấp tam thiên hộ tứ tử tặng ti không thụy đại giám 　　　　正號大廣智大興善寺三藏沙門 　　　　chánh hiệu Đại quảng trí Đại hưng thiện tự Tam Tạng Sa Môn 　　　　不空奉　詔譯 　　　　bất không phụng 　chiếu dịch 皇帝以深仁馭宇。大明燭物。普灑甘露。 Hoàng Đế dĩ thâm nhân ngự vũ 。Đại Minh chúc vật 。phổ sái cam lồ 。 (泛-之+(犮-乂+又))蕩黎元。 (phiếm -chi +(犮-nghệ +hựu ))đãng lê nguyên 。 (不空)叨沐聖慈。濫當翻譯。 (bất không )thao mộc Thánh từ 。lạm đương phiên dịch 。 特奉恩命。令集上都義學沙門良賁等一十六人。 đặc phụng ân mạng 。lệnh tập thượng đô nghĩa học Sa Môn lương bí đẳng nhất thập lục nhân 。 於內道場。 ư nội đạo tràng 。 翻仁王護國般若及大乘蜜嚴等經畢。願讚揚次。 phiên nhân vương hộ quốc Bát-nhã cập Đại-Thừa mật nghiêm đẳng Kinh tất 。nguyện tán dương thứ 。 於至覺冀介福於聖躬。竊見大聖文殊師利菩薩讚佛法身經。 ư chí giác kí giới phước ư Thánh cung 。thiết kiến đại thánh Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát tán Phật Pháp thân Kinh 。 據其梵本有四十一禮。 cứ kỳ phạm bản hữu tứ thập nhất lễ 。 先道所行但唯有十禮。於文不備歎德未圓。恐乖聖者懇誠。 tiên đạo sở hạnh đãn duy hữu thập lễ 。ư văn bất bị thán đức vị viên 。khủng quai Thánh Giả khẩn thành 。 又闕群生勝利。不空先有所持梵本。 hựu khuyết quần sanh thắng lợi 。bất không tiên hữu sở trì phạm bản 。 並皆具足今譯流傳庶裨弘益。 tịnh giai cụ túc kim dịch lưu truyền thứ bì hoằng ích 。 其餘懺悔儀軌等並如舊本。此不復云。于時。 kỳ dư sám hối nghi quỹ đẳng tịnh như cựu bổn 。thử bất phục vân 。vu thời 。 大唐永泰元年維夏四月也。經云。 Đại Đường vĩnh thái nguyên niên duy hạ tứ nguyệt dã 。Kinh vân 。 如是我聞。一時佛住王舍城鷲峯山中。 như thị ngã văn 。nhất thời Phật trụ/trú Vương-Xá thành Thứu Phong sơn trung 。 與大比丘眾二萬五千人俱。皆是阿羅漢。 dữ Đại Tỳ-kheo chúng nhị vạn ngũ thiên nhân câu 。giai thị A-la-hán 。 與大菩薩摩訶薩七十二那庾多俱胝。 dữ Đại Bồ-Tát Ma-ha-tát thất thập nhị na dữu đa câu-chi 。 文殊師利菩薩而為上首。爾時文殊師利菩薩。 Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát nhi vi thượng thủ 。nhĩ thời Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát 。 從座而起整理衣服。偏袒右肩頂禮佛足。 tùng tọa nhi khởi chỉnh lý y phục 。thiên đản hữu kiên đảnh lễ Phật túc 。 合掌恭敬稱揚如來說伽他曰。 hợp chưởng cung kính xưng dương Như Lai thuyết già tha viết 。 　無色無形相　　無根無住處 　vô sắc vô hình tướng 　　vô căn vô trụ xứ/xử 　不生不滅故　　敬禮無所觀 　bất sanh bất diệt cố 　　kính lễ vô sở quán 　不去亦不住　　不取亦不捨 　bất khứ diệc bất trụ 　　bất thủ diệc bất xả 　遠離六入故　　敬禮無所觀 　viễn ly lục nhập cố 　　kính lễ vô sở quán 　不住於諸法　　離有離無故 　bất trụ ư chư Pháp 　　ly hữu ly vô cố 　行於平等故　　敬禮無所觀 　hạnh/hành/hàng ư bình đẳng cố 　　kính lễ vô sở quán 　出過於三界　　等同於虛空 　xuất quá/qua ư tam giới 　　đẳng đồng ư hư không 　諸欲不染故　　敬禮無所觀 　chư dục bất nhiễm cố 　　kính lễ vô sở quán 　於諸威儀中　　去來及睡寤 　ư chư uy nghi trung 　　khứ lai cập thụy ngụ 　常在寂靜故　　敬禮無所觀 　thường tại tịch tĩnh cố 　　kính lễ vô sở quán 　去來悉平等　　已住於平等 　khứ lai tất bình đẳng 　　dĩ trụ/trú ư bình đẳng 　不壞平等故　　敬禮無所觀 　bất hoại bình đẳng cố 　　kính lễ vô sở quán 　入諸無相定　　見諸法寂靜 　nhập chư vô tướng định 　　kiến chư Pháp tịch tĩnh 　常在三昧故　　敬禮無所觀 　thường tại tam muội cố 　　kính lễ vô sở quán 　無住無所觀　　於法得自在 　vô trụ vô sở quán 　　ư Pháp đắc tự tại 　慧用常定故　　敬禮無所觀 　tuệ dụng thường định cố 　　kính lễ vô sở quán 　不住於六根　　不著於六境 　bất trụ ư lục căn 　　bất trước ư lục cảnh 　常在一相故　　敬禮無所觀 　thường tại nhất tướng cố 　　kính lễ vô sở quán 　入於無相中　　能斷於諸染 　nhập ư vô tướng trung 　　năng đoạn ư chư nhiễm 　遠離名色故　　敬禮無所觀 　viễn ly danh sắc cố 　　kính lễ vô sở quán 　不住於有相　　亦離於諸相 　bất trụ ư hữu tướng 　　diệc ly ư chư tướng 　入相於無中　　敬禮無所觀 　nhập tướng ư vô trung 　　kính lễ vô sở quán 　無分別思惟　　心住無所住 　vô phân biệt tư tánh 　　tâm trụ/trú vô sở trụ 　諸念不起故　　敬禮無所觀 　chư niệm bất khởi cố 　　kính lễ vô sở quán 　無藏識如空　　無染無戲論 　vô tạng thức như không 　　vô nhiễm vô hí luận 　遠離三世故　　敬禮無所觀 　viễn ly tam thế cố 　　kính lễ vô sở quán 　虛空無中邊　　諸佛心亦然 　hư không vô trung biên 　　chư Phật tâm diệc nhiên 　心同虛空故　　敬禮無所觀 　tâm đồng hư không cố 　　kính lễ vô sở quán 　諸佛虛空相　　虛空亦無相 　chư Phật hư không tướng 　　hư không diệc vô tướng 　離諸因果故　　敬禮無所觀 　ly chư nhân quả cố 　　kính lễ vô sở quán 　不著於諸法　　如水月無取 　bất trước ư chư Pháp 　　như thủy nguyệt vô thủ 　遠離於我相　　敬禮無所觀 　viễn ly ư ngã tướng 　　kính lễ vô sở quán 　不住於諸蘊　　不著於處界 　bất trụ ư chư uẩn 　　bất trước ư xứ/xử giới 　遠離顛倒故　　敬禮無所觀 　viễn ly điên đảo cố 　　kính lễ vô sở quán 　常等於法界　　我見悉皆斷 　thường đẳng ư Pháp giới 　　ngã kiến tất giai đoạn 　遠離二邊故　　敬禮無所觀 　viễn ly nhị biên cố 　　kính lễ vô sở quán 　不住於諸色　　非取亦非捨 　bất trụ ư chư sắc 　　phi thủ diệc phi xả 　遠離非法故　　敬禮無所觀 　viễn ly phi pháp cố 　　kính lễ vô sở quán 　證無障礙法　　通達於諸法 　chứng vô chướng ngại Pháp 　　thông đạt ư chư Pháp 　遠離魔法故　　敬禮無所觀 　viễn ly ma Pháp cố 　　kính lễ vô sở quán 　非有亦非無　　有無不可得 　phi hữu diệc phi vô 　　hữu vô bất khả đắc 　離諸言說故　　敬禮無所觀 　ly chư ngôn thuyết cố 　　kính lễ vô sở quán 　摧折我慢憧　　非一亦非二 　tồi chiết ngã mạn sung 　　phi nhất diệc phi nhị 　遠離一二故　　敬禮無所觀 　viễn ly nhất nhị cố 　　kính lễ vô sở quán 　身口意無失　　三業常寂靜 　thân khẩu ý vô thất 　　tam nghiệp thường tịch tĩnh 　遠離譬喻故　　敬禮無所觀 　viễn ly thí dụ cố 　　kính lễ vô sở quán 　一切智常住　　應現無功用 　nhất thiết trí thường trụ 　　ưng hiện vô công dụng 　遠離諸過故　　敬禮無所觀 　viễn ly chư quá/qua cố 　　kính lễ vô sở quán 　微妙無漏念　　無限無分別 　vi diệu vô lậu niệm 　　vô hạn vô phân biệt 　等情非情故　　敬禮無所觀 　đẳng Tình phi tình cố 　　kính lễ vô sở quán 　以心無礙故　　悉知一切心 　dĩ tâm vô ngại cố 　　tất tri nhất thiết tâm 　不住自他故　　敬禮無所觀 　bất trụ tự tha cố 　　kính lễ vô sở quán 　無礙無所觀　　常住無礙法 　vô ngại vô sở quán 　　thường trụ vô ngại Pháp 　遠離諸心故　　敬禮無所觀 　viễn ly chư tâm cố 　　kính lễ vô sở quán 　心常無所緣　　自性不可得 　tâm thường vô sở duyên 　　tự tánh bất khả đắc 　平等難量故　　敬禮無所觀 　bình đẳng nạn/nan lượng cố 　　kính lễ vô sở quán 　以無所依心　　悉見諸剎土 　dĩ vô sở y tâm 　　tất kiến chư sát độ 　知諸有情故　　敬禮無所觀 　tri chư hữu tình cố 　　kính lễ vô sở quán 　諸法薩婆若　　畢竟無所有 　chư Pháp Tát bà nhã 　　tất cánh vô sở hữu 　佛心難測故　　敬禮無所觀 　Phật tâm nạn/nan trắc cố 　　kính lễ vô sở quán 　諸法由如幻　　如幻不可得 　chư Pháp do như huyễn 　　như huyễn bất khả đắc 　離諸幻法故　　敬禮無所觀 　ly chư huyễn pháp cố 　　kính lễ vô sở quán 　佛常在世間　　而不染世法 　Phật thường tại thế gian 　　nhi bất nhiễm thế Pháp 　不染世間故　　敬禮無所觀 　bất nhiễm thế gian cố 　　kính lễ vô sở quán 　一切智常住　　空性空境界 　nhất thiết trí thường trụ 　　không tánh không cảnh giới 　言說亦空故　　敬禮無所觀 　ngôn thuyết diệc không cố 　　kính lễ vô sở quán 　證無分別定　　得如幻三昧 　chứng vô phân biệt định 　　đắc như huyễn tam muội 　遊戲神通故　　敬禮無所觀 　du hí thần thông cố 　　kính lễ vô sở quán 　非一亦非異　　非近亦非遠 　phi nhất diệc phi dị 　　phi cận diệc phi viễn 　於法不動故　　敬禮無所觀 　ư Pháp bất động cố 　　kính lễ vô sở quán 　一念金剛定　　剎那成等覺 　nhất niệm Kim Cương định 　　sát-na thành đẳng giác 　證無影像故　　敬禮無所觀 　chứng vô ảnh tượng cố 　　kính lễ vô sở quán 　於諸三世法　　成就諸方便 　ư chư tam thế Pháp 　　thành tựu chư phương tiện 　不動涅槃故　　敬禮無所觀 　bất động Niết-Bàn cố 　　kính lễ vô sở quán 　涅槃常不動　　無此岸彼岸 　Niết-Bàn thường bất động 　　vô thử ngạn bỉ ngạn 　通達方便故　　敬禮無所觀 　thông đạt phương tiện cố 　　kính lễ vô sở quán 　無相無所有　　無患無戲論 　vô tướng vô sở hữu 　　vô hoạn vô hí luận 　不住有無故　　敬禮無所觀 　bất trụ hữu vô cố 　　kính lễ vô sở quán 　智處悉平等　　寂靜無分別 　trí xứ/xử tất bình đẳng 　　tịch tĩnh vô phân biệt 　自他一相故　　敬禮無所觀 　tự tha nhất tướng cố 　　kính lễ vô sở quán 　一切平等禮　　無禮無不禮 　nhất thiết bình đẳng lễ 　　vô lễ vô bất lễ 　一禮遍含識　　同歸實相體 　nhất lễ biến hàm thức 　　đồng quy thật tướng thể 爾時世尊讚文殊師利菩薩言。善哉善哉。 nhĩ thời Thế Tôn tán Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát ngôn 。Thiện tai thiện tai 。 汝今善說如來功德一切諸法本來清淨。 nhữ kim thiện thuyết Như Lai công đức nhất thiết chư pháp bản lai thanh tịnh 。 文殊師利假使有人。 Văn-thù-sư-lợi giả sử hữu nhân 。 教化三千大千世界一切有情。成辟支佛。不如有人聞此功德一念信解。 giáo hóa tam thiên đại thiên thế giới nhất thiết hữu tình 。thành Bích Chi Phật 。bất như hữu nhân văn thử công đức nhất niệm tín giải 。 即超過彼百千萬倍。 tức siêu quá bỉ bách thiên vạn bội 。 如是展轉無能稱讚譬喻挍量。具如本經所說。 như thị triển chuyển vô năng xưng tán thí dụ hiệu lượng 。cụ như bổn Kinh sở thuyết 。 大聖文殊師利菩薩讚佛法身禮 đại thánh Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát tán Phật Pháp thân lễ ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 14:41:28 2008 ============================================================